A hierogámia árnyéka – ibériai mitológia

2025. szeptember 23.-Múlt-kor

A Jaéni Egyetem (UJA) Ibériai Régészeti Kutatóintézetének (IAI) kutatói Jódar közelében fedeztek fel egy kőemlékművet, amely a téli napfordulóra hangolt fény–árnyék játékkal jeleníti meg az ibériai mitológia kulcstémáját: a hierogámiát.

(Forrás: Ibériai Régészeti Kutatóintézet (IAI))
(Forrás: Ibériai Régészeti Kutatóintézet (IAI))

Téli napfordulóra hangolt kőegyüttes

Az emlékmű két fő részből áll. Az első egy 5,3 méter magas, fallikus formájú, függőleges kő, amely előtt két kisebb, hengeres kő található. A második egy 6,8 méter magas sziklabarlang, V alakú bejárattal, amelyet a női nemi szerv stilizált ábrázolásaként értelmeznek. A barlang nyílásánál egy nagy kő helyezkedik el, amely a petevezetékeket jelképezi.

A téli napforduló hajnalán a nap első sugarai a fallikus kő csúcsánál bukkannak fel, és árnyékot vetnek a barlang bejáratára. Rövid idővel később az árnyék egy vonalba kerül a vulva alakú elemmel. Ahogy a nap emelkedik, a fény–árnyék kompozíció lassan felbomlik, megteremtve az égi szertartás látványos csúcspontját.

Csillagok és istenek találkozása – ibériai mitológia értelmezése

A kutatók hangsúlyozzák, hogy a kompozíció az ibériai csillagmitológiához kapcsolódik, nem pusztán a Naphoz. Az ibériai vallási képzetekben az égitestek – a Nap mellett a Hold és a csillagok – meghatározó szerepet játszottak a termékenység és az isteni rend megjelenítésében. Az emlékmű tehát egy összetett kozmikus szimbolikát idéz fel, amelyben a fény, az árnyék és az égitestek együttese jelentette a szent üzenetet.

Hierogámia az ókori mediterrán világban – ibériai mitológia összefüggései

A tanulmány szerint a hierogámia szimbolikus rituáléja az ókori mediterrán világban gyakori volt. Ez a szent egyesülés a naphős és a termékenység istennőjének mitikus találkozását jelenítette meg. A fény–árnyék játék révén az emlékmű fizikai formába önti ezt a kozmikus aktust, amely a termékenység és a megújulás ősi üzenetét hordozza.

Az emlékművet a kutatók a Kr. e. 5–4. századra datálják. Ez azt jelenti, hogy a kőkompozíció nem sokkal előzte meg Jódar első jelentősebb településének Kr. e. 3. századi megalapítását. A felfedezésről szóló tanulmány a Complutum folyóiratban jelent meg.