Nem királyok nyugszanak itt: neolitikus sírok
A neolitikus ír sírokról sokáig azt hitték, hogy uralkodó elit végső nyughelyei. Az új, ősi DNS-adatokra épülő kutatás azonban rávilágított, ezek az impozáns építmények nem dinasztikus sírok, hanem közösségi terek. A rituálék és a szimbolikus összetartozás fontosabb volt, mint a vérségi kapcsolat.
A hatalom mítosza: új fényben az ír sírok
A régészek évtizedeken át úgy vélték, hogy az ír tájat díszítő monumentális kősírok – mint a Newgrange, Knowth vagy Carrowkeel – az ősi elit, dinasztikus vezetők vagy kiváltságos klánok temetkezési helyei voltak. Azonban nemrég, a Cambridge Archaeological Journal-ban megjelent tanulmány gyökeresen új megközelítést javasol.
Neil Carlin régész és a nemzetközi, genetikusokból, régészekből és antropológusokból álló kutatócsoportja ősi DNS minták elemzésével bizonyította, hogy ezek a sírok nem egyetlen vérvonalhoz kötődtek. A 55 személy genomjának vizsgálata alapján kiderült, hogy az eltemetettek többsége nem állt genetikai kapcsolatban egymással.
Nem családi kripták, hanem közösségi terek
A kutatás megkérdőjelezi azt az elképzelést, miszerint ezek a helyek a hatalom örökítésének színterei voltak. A genetikai sokféleség arra utal, hogy a temetkezési helyek a közösségek szélesebb körét szolgálták, ahol a társadalmi és rituális kapcsolatok előrébb valók voltak a rokoni kötelékeknél.
A kutatás azt is kimutatta, hogy i. e. 3600 körül jelentős társadalmi átalakulás történt. A korábbi, szerényebb udvari vagy portálsírokban (A „portálsír” a kora neolitikus sírépítmények egyik típusa, melyeknél a bejáratot két nagy álló kő (portálkövek) és egy áthidaló kő alkotja.) nagyobb genetikai rokonságot találtak az eltemetettek között. Ez megváltozott a fejlettebb folyosósírok (A „folyosósír” olyan őskori temetkezési építmény, melyet hosszú, keskeny folyosó (vagy előtér) köt össze a sírkamrával.) – például Newgrange – megjelenésével, ahol már genetikai szempontból sokkal változatosabb populációt temettek el.
Több mint temetkezés: szertartások és identitás
A kutatók szerint ezek a sírok nem csupán halottak elhelyezésére szolgáltak. Inkább szezonális gyülekezőhelyek voltak, ahol a közösség rituálékkal, lakomákkal és szertartásokkal erősítette identitását. Az eltemetettek kiválasztása nem a származásukon, hanem a közösségen belüli szerepükön alapult – ők voltak a „látható halottak”, akik az örökkévalóságban is képviselték a csoportot.
A kutatás cáfolja azt az elképzelést is, hogy ezek a sírok a neolitikus arisztokrácia létét igazolják. Bár előfordultak elszigetelt beltenyésztési esetek – például a Newgrange-i egyénnél –, ezek nem tekinthetők jellemzőnek. A társadalmat nem dinasztikus öröklés, hanem kapcsolati hálók, rituálék, cserekapcsolatok és házassági szövetségek határozták meg.
Habár a DNS nem mutat szoros biológiai kapcsolatot a sírokban nyugvók között, ez nem zárja ki az erős kötelékek meglétét. A kutatók hangsúlyozzák, a kulturális, közösségi kapcsolat – például a közös munka, rituálék vagy gondoskodás – éppoly fontos lehetett, mint a genetikai-vérségi kapcsolat.
Neolitikus paradigmaváltás
Ez is érdekelhet
A tanulmány nemcsak új adatokat tár fel, hanem szemléletváltást is javasol, ne a modern családszerkezeteket vetítsük vissza az őskorra. A neolitikus sírokat közösségi, dinamikus és szimbolikus térként kell értelmeznünk – ezáltal pedig az emberi kapcsolatokat is új fényben láthatjuk.
Ez az interdiszciplináris kutatás megmutatja, mekkora lehetőség rejlik a régészet és genetika együttműködésében. Az anyagi kultúra és a biomolekuláris elemzések ötvözése új utakat nyit a múlt megértésében – és segít lebontani azokat az előítéleteket, melyek minden múltbeli társadalomban automatikusan hatalmat és hierarchiát feltételeznek.