Ősi papiruszok árulják el a zoroasztrizmus és a zsidó vallás kapcsolatát
2026. március 18. 09:11 Múlt-kor
Egy friss tanulmány új fényt vet a zoroasztrizmus birodalmi szerepére. Gad Barnea kutató szerint az Akhaimenida Birodalom vallása nemcsak Iránban volt jelen, hanem a birodalom peremvidékein élő közösségek életében is. Az egyiptomi Elephantine szigetén fennmaradt dokumentumok azt mutatják, hogy a zsidó telepesek vallási gyakorlatában is megjelentek zoroasztriánus elemek.
A „szent tűz” a jazdi templomban (Forrás: Wikipedia / Adam Jones, Ph.D./Global Photo Archive/Flickr / CC BY-SA 2.0)
Korábban
A zoroasztrizmus az Akhaimenida Birodalomban
Az Iran című folyóiratban megjelent tanulmányban Gad Barnea új bizonyítékokat mutat be a zoroasztrizmus hatásáról az Akhaimenida Birodalom idején. A kutatás arra utal, hogy ez a vallás szélesebb körben terjedt el, és mélyebb nyomot hagyott a birodalom különböző közösségeiben, mint azt korábban feltételezték.
A tanulmány az Akhaimenida-kori zoroasztrizmus kutatásához ad új adatokat. Barnea elsősorban Iránon kívüli zsidó forrásokat vizsgált. A dokumentumok között szerepelnek utalások zoroasztriánus stílusú templomra, mágus papokra és egy zsidó templomban használt tűzoltárra is.
A kutató szerint a vallások mindig változnak és fejlődnek. Mint mondja: „Minden vallás folyamatosan fejlődik az idők során. Ez igaz a judaizmusra, a kereszténységre, az iszlámra, a buddhizmusra stb. – mind a mai napig.”
A zoroasztrizmus nyomai a birodalom forrásaiban
Az Akhaimenida-kori zoroasztrizmus azt a vallási formát jelenti, amely az Akhaimenida Birodalom fennállása alatt létezett. A birodalmat Nagy Kürosz alapította, és Nagy Sándor hódításai vetettek véget uralmának.
Barnea szerint az időbeli távolság miatt a korszak vallási életéről csak töredékes kép áll rendelkezésünkre. A kutatók ezért különböző típusú forrásokra támaszkodnak.
A zoroasztrizmus jelenlétét személynevek, uralkodói feliratok, valamint a birodalom különböző részein feltárt archívumok alapján lehet rekonstruálni. Ilyen például az Elephantine szigetén vagy Perszepoliszban talált dokumentumanyag.
A vallási jelképek a korabeli művészetben is megjelennek. Kődomborművek, pecsétek és pecsétlenyomatok hordoznak felismerhető zoroasztriánus motívumokat. A korszak érméi és naptárai szintén fontos adatokat szolgáltatnak.
Barnea szerint ezek a források egyértelműen jelzik, hogy az Akhaimenida uralkodók zoroasztriánus hitet követtek. A dokumentumok arra is utalnak, hogy a birodalom elitje már ismerhette azokat a vallási hagyományokat, amelyek később az Aveszta szent irataiban rögzültek.
Zoroasztrizmus a Nílus egyik szigetén
A kutatás egyik kulcshelyszíne Elephantine szigete a Níluson, Felső-Egyiptomban. A hely egykor egy zsidó katonai településnek adott otthont az Akhaimenida Birodalom idején.
A szigeten fennmaradt papiruszok és egyéb dokumentumok kivételesen gazdag forrásanyagot alkotnak. A szövegek között találunk hivatalos leveleket, személyes üzeneteket, szerződéseket és irodalmi szövegeket is.
Barnea szerint ez a dokumentumkincs különleges betekintést ad a korabeli vallási életbe. A szövegekben nemcsak zsidó hagyományok jelennek meg, hanem más vallási hatások is.
A kutató egy korábbi tanulmányában már rámutatott arra, hogy Elephantine vallási világa erősen kozmopolita volt. A különböző kultikus rendszerek szoros kapcsolatban álltak egymással.
A zoroasztrizmus nyomai a dokumentumokban
A kutatás során egyre több zoroasztriánus elem vált felismerhetővé. Ezek megjelennek a személynevekben, a társadalmi címekben és a vallási gyakorlatban is.
Fontos lelet egy vörös homokkőből készült sztélé, amelyet Asszuán közelében találtak. A Kr. e. 458-ra datált felirat egy zoroasztriánus stílusú építményt említ. Valószínűleg egy imaházról van szó, amely a zsidó település közelében működött.
Egy másik, Kr. e. 434-ből származó dokumentum két zsidó személy közötti vagyonügyletet rögzít. A szerződés tanúi a Maguš címet viselték, ami arra utal, hogy a zoroasztriánus papi réteghez tartoztak.
A dokumentumokban szereplő személynevek is fontosak. Több névben iráni eredetű, részben zoroasztriánus vallási jelentéskörhöz kapcsolható névelemek jelenhetnek meg. Ezek az elemek az igazság, a szent tűz vagy a védelmező szellem fogalmához köthetők.
Szent tűz egy zsidó templomban
A legérdekesebb bizonyíték egy sérült papirusz, amely Kr. e. 410 körül keletkezett. A szöveg egy templom elleni erőszakos támadásról számol be.
A dokumentum felsorolja a zsidó istennek bemutatott áldozatokat. A listában szerepel egy különös tárgy is, amelyet széntartónak neveznek.
Barnea szerint ez a kifejezés valójában egy zoroasztriánus liturgikus terminus. Az avesztáni ātašdān szó a szent tűz oltárát jelöli, és a modern zoroasztriánus vallásgyakorlatban is ismert.
A papirusz említése arra utal, hogy az elephantini zsidó közösség a zoroasztriánus rituálék egyes elemeit saját templomi gyakorlatába is beépíthette.
Birodalmi hatás és vallási együttélés
Barnea hangsúlyozza, hogy ez a jelenség nem vallási áttérést jelentett. Inkább arról van szó, hogy a birodalom uralkodó vallásának bizonyos elemei megjelentek a helyi közösségek gyakorlatában.
Ez részben a birodalmi rendhez való alkalmazkodást is kifejezhette. A helyi hagyományok azonban tovább éltek, és nem szorultak háttérbe.
A kutató szerint a zoroasztrizmus hatása nem korlátozódott Elephantine szigetére. Hasonló jelenségek figyelhetők meg Júdea és Szamária közigazgatási tartományaiban, valamint Babilóniában is.
Erre utalnak például azok az érmék, amelyek zsidó neveket viselnek, de zoroasztriánus jelképeket ábrázolnak. Más források olyan zsidó személyeket említenek, akik zoroasztriánus mintájú hivatalos neveket használtak.
Barnea szerint mindez a zoroasztrizmus és a korai judaizmus közötti összetett kapcsolatrendszerre utal. A két vallási hagyomány között élénk eszmecsere zajlott az Akhaimenida Birodalom idején.
Támogasd a 
szerkesztőségét!
történelmi magazin
legújabb számát?
kedvezményes előfizetés 1 évre (5 szám)
bankkártyás fizetés esetén 20% kedvezménnyel.
Az éves előfizetés már tartalmazza az őszi különszámot.
Az első 500 előfizetőnek.
- Magánlevelekből készült film mutatja be a Parthenón-szobrok eltávolításának történetét 10:04
- Matematikai módszer segítségével azonosíthatják Vincent van Gogh festményeit a jövőben 09:07
- Első világháborús lövészárkokat találtak VIII. Henrik egykori rezidenciájánál 08:14
- Ismeretlen Mozart-kéziratot fedeztek fel Párizsban 06:31
- Az Azori-szigeteken hoznák létre Portugália nemzeti víz alatti régészeti múzeumát tegnap
- Római kori folyóisten mozaikját tárták fel Dél-Törökországban tegnap
- Veszélyben a világ egyik legnagyobb digitális könyvtára tegnap
- Visszatért eredeti helyére egy elveszett Tudor-kori falikárpit tegnap
