Kik voltak Jézus rokonai?
Egy harvardi történész, Karen L. King azonosította azt a magántulajdonban levő írástöredéket, amely bombaként robbant a héten, s amely kopt nyelven így hangzik: „Jézus így szólt hozzájuk: A feleségem…”, majd a következő sorban ez olvasható: „tanítványommá fog válni.” King figyelmeztetett: az i.sz. 4. századból származó papiruszdarab még nem bizonyítja, hogy Jézus valóban nős volt, de híven tükrözi azt, hogy már a korai keresztények között megindultak a viták Krisztus házasságáról. Az elmúlt években a Megváltó esetleges testvéréről és dédanyjáról is előkerültek írásos források, de a zsidók monoteizmus előtti korszakából Jahve feleségeként tisztelt termékenységi istennő is a reflektorfénybe került.
Jézus testvére
Egy izraeli magángyűjtő, Oded Golan állítása szerint kelet-jeruzsálemi arab kereskedők révén jutott hozzá ahhoz az osszáriumhoz, amelyen a „József fia Jakab, Jézus testvére” felirat olvasható. Az ún. Jakab-osszuárium eredetiségét kiderítő vizsgálatok még mindig tartanak, egyes vélemények szerint Oded Golan saját kezűleg hamisította a leletet.
Jakab, akit állítólag i. sz. 62-ben halálra köveztek, az evangéliumokban Jézus testvéreként bukkan fel. A római katolikusok és más keresztény egyházak azonban úgy tartják, hogy a Megváltónak nem voltak testvérei. Egyes vélemények szerint csupán József fiáról, vagyis egy féltestvérről lehet szó.
Az izraeli területeken folyó régészeti ásatásokat ellenőrző Izraeli Régiségügyi Hatóság (IAA) hamisítványnak tartja az osszuáriumot, pontosabban a rajta szereplő szöveget. Golant még 2004-ben vádolták meg a hamisítással, miután az IAA vizsgálatot indított az ügyben.
Jézus dédanyja
A 2010 decemberében publikált középkori firenzei kéziratok szerint a Dávid nemzetségéből származó Isméria volt Szűz Mária nagyanyja, azaz Jézus dédanyja. „A legenda szerint Isméria a Dávid nemzetségéből származó Nabon leánya volt. Egy bizonyos Santo Liseo vette nőül, akit a kézirat szerzője Isten népének pátriárkájaként ír le. A házaspárnak egy lánygyermeke született, Anna, aki Joakim felesége lett. Tizenkét évnyi házasság után Liseo elhunyt, és a rokonság egy fillér nélkül hagyta Ismériát” - magyarázta Catherine Lawless, a Limericki Egyetem adjunktusa.
Leonardo da Vinci: Szent Anna harmadmagával
A firenzei könyvtárban őrzött 14-15. századi kéziratok szerint az asszony végül egy ispotályban lelt menedékre, ahol csodát tett, az összes beteg számára elegendő halat "varázsolva" elő. A csodatétel után Isméria azért imádkozott, hogy elhagyhassa a földi hívságok világát. Amikor az Isten magához szólította a mennyországba, az ispotály lelkésze tájékoztatta Szűz Máriát és Jézust Isméria haláláról. A család a 12 apostol, Mária Magdolna, Mária Salomé és Mária Kleofás kíséretében érkezett meg, hogy megadja a végtisztességet az elhunytnak.
A kéziratok szerzője ismeretlen, ám az adjunktus úgy véli, hogy egy toszkán világi személy lehetett. A középkorban a történet „az önmegtartóztatás és özvegyi jótékonykodás modelljeként” szolgálhatott. „Szűz Mária nagyanyja nem fenyegette gyermekei örökségét, azzal, hogy visszakövetelné hozományát, ahogy nem veszélyeztette a családi egységét sem, hiszen nem ment újra férjhez. Így ideális példakép lehetett a firenzei bűnbánó asszonyok számára” - összegezte Lawless.
Jahve felesége
Egy oxfordi kutató szerint a Királyok Könyvében arról olvashatunk, hogy Jahve jeruzsálemi templomában Isten feleségéért is imádkoztak a hívők – ezt az elméletet először 1967-ben Raphael Patai teológus hirdette, amely gondolatot legutóbb Francesca Stavrakopoulou, az Exeteri Egyetem Teológia és Vallásügyi Tanszékének oktatója porolta le.
Stavrakopoulou az Ugaritnál talált ősi szövegekre, amulettekre és kis szobrokra alapozza véleményét, ezek ugyanis azt támasztják alá, hogy Asera egy hatalmas termékenységi istennő volt. A kutató szerint a Jahvéhez fűződő kapcsolata a Bibliából és i. e. 8. századból származó agyagedények felirataiból tudható, amelyeket a Sínai-félszigeten levő Kuntillet-Adzsrúdnál találtak meg.
Asera egyik ábrázolása
„A feliratok áldást kérnek Jahve és az ő Aserája számára. Ez arra szolgáltat bizonyítékot, hogy Jahve és Asera egy pár volt” – fogalmazott Stavrakopoulou. A kutató szerint legalább ilyen fontos, hogy a Biblia is megemlíti: Aseráért Jahve jeruzsálemi templomában imádkoztak a hívők. „Aserát nem hagyták ki teljes egészében a Bibliából. Régészeti bizonyítékok segítségével és a róla szóló szövegekből rekonstruálhatjuk a levantei vallásokban betöltött szerepét” – nyilatkozta J. Edward Wright vallástörténész. Asera – aki a Közel-Keleten Asztar és Istár néven is ismert – „fontos istennek számított, aki nagy erő birtokában volt” – tette hozzá.
„Az Ótestamentumban nem sűrűn említik a nevét, mivel a régi szövegeket összegyűjtő szerkesztők egyszerűen kihagyták belőle” – nyilatkozta Aaron Brody, a Bade Museum igazgatója. Brody figyelmeztetett: az ősi izraeliták politeisták voltak, s csak „egy törpekisebbség fohászkodott egyedül Jahvéhoz az i. e. 586-os történelmi események előtt”. Ekkor a zsidókat elűzték, templomukat a földdel tették egyenlővé; Brody szerint ez a „szigorú egyistenhit egyetemességéhez vezetett, nem csak Júdeában, de az összes nemzetnél ezt láthattuk ”.
