Az étel körül forgott a polgárjogi mozgalom
2012. január 18. 14:36
Fel nem szolgált kávé, valamint sütemények és tortaszeletek leheltek új életet a hatvanas évek amerikai polgárjogi mozgalmába, amelyben kitüntetett szerep jutott az éttermeknek.
Korábban
A North Carolina A&T College négy elsőéves diákja, név szerint Joseph McNeil, Franklin McCain, Ezell Blair Jr. és David Richmond egészen zárásig ültek a greensboro-i kifőzdében. Nem azért, mintha olyan jól érezték volna magukat, csupán a kávéjukra vártak – hiába, mivel feketék voltak, nem szolgálták ki őket.
Az 1960. február 1-én lezajlott ülősztrájk a polgárjogi küzdelem egyik fordulópontja lett, a négy fiatal akciója lendületet adott a feketék szegregáció elleni küzdelmének, s több ehhez hasonló demonstrációt hívott életre Délen.
Nem először játszott főszerepet az étel (vagy ital), illetve annak hiánya a mozgalomban. A polgárjogi aktivisták általában az atlantai Paschal's étteremben ettek, amely a mozgalom nem hivatalos főhadiszállása volt. A megoldást a kényszer szülte, hiszen a Paschal’s – amelynek tulajdonosa is afrikai-amerikai volt – egyike volt azon kevés „fehér-abroszos” étteremnek, ahol a feketék egyáltalán helyet foglalhattak.
Martin Luther King Jr., John Lewis, Andrew Young, Hosea Williams, Ralph David Abernathy és Joseph Lowery a legjobb déli fogások társaságában vitatkozhattak egymással, az étterem pedig ételt és helyet biztosított a vezetők számára, mindezt ingyen. „Néhány, az országot alapjaiban megváltoztató döntést ebben az étteremben hoztak” – mondta el még 1997-ben a New York Times című amerikai napilapnak a kongresszusi képviselővé előlépett Lewis.

Az aktivisták alabamai központja szintén egy étterem lett: ezt a montgomery-i buszbojkottból ismert egykori éttermi alkalmazott, majd a buszok szegregációs gyakorlata elleni tiltakozása miatt állásától megfosztott Georgia Gilmore alapította Martin Luther King ösztökélésére.
Gilmore-ra komoly szerep hárult a Club from Nowhere-ben is, abban a csoportosulásban, ahol fekete asszonyok árusították portékájukat – süteményeket, tortákat –, hogy az így befolyt pénzből benzint és kocsit vásároljanak, segítendő a feketék utaztatását. (A montgomery-i buszbojkottról ide kattintva olvashat.)
Támogasd a
szerkesztőségét!

történelmi magazin
legújabb számát?
kedvezményes előfizetés 1 évre (5 szám)
bankkártyás fizetés esetén 20% kedvezménnyel.
Az éves előfizetés már tartalmazza az őszi különszámot.
Az első 500 előfizetőnek.


22. A középkori egyház
V. Politikai intézmények, eszmék, ideológiák
- Bűnösök tértek jó útra és régi ellenfelek kötöttek barátságot Sziénai Szent Katalin szavainak hatására
- Nem a vallási ellentétek okozták VIII. Henrik szakítását Rómával
- Hogyan lett a középkor a sajtkészítés virágkora?
- Ahol a püspök felügyelte a legjobb bordélyházakat: a középkori London alvilága
- Állam az államok felett – így épült ki a középkori egyház hatalma
- A társadalmi homogenizáció véres eszköze – így született az inkvizíció
- Démoni kísértések – így éltek a korai kereszténység sivatagi remetéi
- Válás és vallásszakadás – így született meg az anglikán egyház
- Tiltott játékok, alkímia, érvágás: ilyen volt az oxfordi egyetemisták élete a középkorban
- Tolvajok és gazemberek: a rosszhírű molnárok 19:14
- Több mint Robin Hood – Nottingham titkos föld alatti világa 18:59
- 4000 éve már könyveltek Mezopotámiában 18:21
- Az emberi kapcsolatok szerepe a földművelés kialakulásában 17:01
- Julius Caesar felemelkedése: stratégia, szenátus és a XIII. légió 16:03
- Miért tartózkodtak spanyol katonák Dániában a napóleoni háborúk idején? 15:10
- Tenea a trójai túlélők elfeledett városa 14:35
- Charun az etruszk haláldémon 13:59