Kutyákat gyilkoltak a beavatási szertartáson átesett bronzkori fiúk
2013. május 21. 21:44
Legalább 51 kutya- és 7 farkascsontot találtak kutatók az oroszországi krasznoszamarkszkoe-i lelőhelyen; az állatokat kivétel nélkül mind a téli hónapokban ölték le, megnyúzták, feldarabolták és elégették őket.
Korábban
A bronzkori szakember mérnöki erényeket villogtatott, a kutyák pofáját három részre vágta, koponyáját pedig néhány centiméter nagyságúra darabolta. „Nagyon különös” – adott megdöbbenésének hangot David Anthony, a Hartwick College munkatársa.
Az állatok feldarabolásának szokatlan módja vezette arra a felismerésre őt és kollégáját, Dorcas Brownt, hogy az állatok rituális gyilkosság áldozatai lehettek. Egyetért velük Pam Crabtree, a New York Egyetem paleozoológusa is, aki szerint az állatok feldolgozása más módon zajlott a prehisztorikus Európa és a világ többi részén megszokottaktól.
Anthony és Brown az indoeurópai nyelvekhez szorosan kötődő eurázsiai mitológiai hagyományokban, dalokban és szövegekben keresték a választ a szokatlan gyakorlatra. Sok indoeurópai nyelvet beszélő bronzkori nép ugyanis a kutyákat a halállal és a túlvilági léttel azonosítja. Az i.e. 1400-ból származó, indiai népek által írt imák olyan eseteket írnak le, ahol a fiúgyermekek titkos beavatási rítusok révén válnak úgynevezett kalandozó harcosokká.
A fiúk nyolcéves korukban estek át a beavatáson: egy arra a feladatra kijelölt papi személy megfürdette őket, leborotválta a fejüket és állati bőrt adott rájuk. Nyolc évvel később, a téli napforduló idején rituális halálon estek át; ezután a fiú elhagyta családját, feketére festette testét, kutyabőrből készült köpönyeget öltött és csatlakozott harcostársaihoz.

Brown és Anthony szerint hasonló ceremónia zajlott le Krasznoszamarkszkoe-ban, a téli és a nyári napforduló közé eső vadászati szezon kezdetén. Úgy vélik, hogy ennek lehetett a része a kutyák leölése is; s mivel a leölt négylábúak 7-12 évesek voltak, könnyen lehet, hogy a fiúknak saját, az egész addigi életükben őket végigkísérő társaikat kellett rituálisan feláldozniuk. A harcossá válás ezért rendkívül nehéz folyamat lehetett, de a fiúknak bizonyítaniuk kellett, hogy képesek gyilkolni – s ezt a képességüket társukon kellett tesztelni.
Támogasd a
szerkesztőségét!

történelmi magazin
legújabb számát?
kedvezményes előfizetés 1 évre (5 szám)
bankkártyás fizetés esetén 20% kedvezménnyel.
Az éves előfizetés már tartalmazza az őszi különszámot.
Az első 500 előfizetőnek.


tél
Múlt-kor magazin 2010
- Magyar békefenntartók Kínában: haditengerészek a felkelők ellen
- Egy világrekorder magyar stewardess 27 ezer órája a levegőben
- Interjú Oborni Terézzel
- Paraszt Bruegel. Egy holland humanista élete
- Elhurcolva és elhurcolva. Lajos Iván próféciája 1939-ben
- A szovjetterror fehérorosz áldozatai, avagy a Kuropati erdő borzalmas titka
- Anyatejút. A szoptatás kultúrtörténete
- Csellóval a frontra. Egy kalocsai körorvos különleges kalandjai
- Prodam Guidó szenzációs akciója: az első repülés Budapest felett
- 10 érdekesség a kártyajáték múltjáról tegnap
- Tiltott falatok: a sertéshús-tabu vallási és kulturális gyökerei tegnap
- Különleges kelta tőrre bukkantak Lengyelországban tegnap
- Kivétel nélkül mindenkin segített „a szegények püspöke” tegnap
- Olaszok a két világháború közötti Magyarországon tegnap
- 500 év után találták meg az elveszett reneszánsz festményt tegnap
- Történelem és nyelvészet: a gladiátor szó nyomában tegnap
- Több ezer éves temetkezések kerültek napvilágra Franciaországban tegnap