Interneten a makói kis Jeruzsálem története

Híres makóiak

Pulitzer József Makai Emil

Az Urbancsok Zsolt történész és Gleszer Norbert kultúrantropológus készítette Makói Zsidó Honlapon kultúrakutatói, helytörténeti, szociológiai értelmezéseken keresztül ismerhetjük meg az egykori és mai makói zsidó közösségeket.

A makói zsidóság múltja és jelene több szempontból különleges. Itt élt a Dél-Alföld egyik legnagyobb zsidó közössége. Arányuk 1920-ban az országos átlagot meghaladva 6,4% volt, nem véletlenül nevezték a várost "kis Jeruzsálem"- nek. Mind neológ közösség, mind ortodox felekezet működött Makón, sőt az ortodoxián belül jelen volt a hászid irányzat is. Nagyhírű, tudós rabbik vezették a közösségeket (pl. a neológ Kecskeméti Ármin és az ortodox Vorhand Mózes), és neves jesiva működött a városban. Ez a felekezeti sokszínűség keltette fel a fiatal kutatók érdeklődését is.

A makói zsidóság mintegy harmada túlélte a holokausztot, és sokan - főleg ortodoxok - választották új otthonuknak a várost. A hitélet folytatásához - úgy tűnt - adottak a feltételek, a zsidóság létszáma 1946-ra ezer fölé duzzadt. 1947-től azonban "új exodus" kezdődött, elsősorban az egyre kedvezőtlenebb politikai klíma, a mindvégig jelenlévő antiszemitizmus és az erős cionista propaganda miatt. A makói zsidóság lélekszáma drasztikusan csökkent.

Az itthon maradtak 1953-ban egy szombattartó szövetkezet (Béke Ktsz) alapítottak, a kisipar elsorvasztása után biztosítandó a megélhetésüket és vallási igényeiket. 1956-ban a szövetkezet tagjainak többsége emigrált. Ma már nem működik hitközség a városban, csupán három idős zsidó férfi él Makón. Az elszármazottakban - és leszármazottaikban - azonban máig él a makóiság tudata. Ennek a "virtuális közösségnek" több ezer tagja van. Külföldön "makói" ortodox zsidó közösségek alakultak - pl. Asdodban, Bnei Brakban, New Yorkban és Bécsben - amelyek tagjai a rendszerváltozás óta zarándokolnak egykori szülőföldjükre. Egyedülálló, hogy e találkozókra minden évben több százan érkeznek, hogy láthassák rabbijaik makói sírjait.

2002-ben felújították és újraavatták az ortodox zsinagógát, amelyben egy kettős női karzat és mellette egy felújításra váró mikve (rituális fürdő) is látható.