Az Újvilág első cowboyai spanyolul beszéltek

Vaquerók és cowboyok

A mexikói vaquerók egyedi készségeit a 19. században lassacskán elkezdtek átvenni a térségbe egyre nagyobb számban érkező angolszász telepesek is. A mexikói-amerikai háborút (1846–1848) megelőzően, 1845-ben az „anglók” által egyre nagyobb számban lakott, de Mexikóhoz tartozó Texas kikiáltotta függetlenségét, majd csatlakozott az Egyesült Államokhoz.

Az ezt követően még nagyobb számban érkező angolajkú telepesek sok esetben átvették a területet elhagyó mexikói birtokosok gazdaságait, megtartva az ott dolgozó vaquerókat. A továbbiakban ezek a mexikói szakemberek tanították be az újonnan érkező amerikai alkalmazottakat, akik megtanulták tőlük a kötélfonást, a lasszókészítést és a többi jellegzetes készséget.

A képet tovább színesíti, hogy a történészek becslése szerint a 19. századi amerikai cowboyoknak a filmbéli ábrázolásmóddal szemben mintegy negyede afroamerikai lehetett.

De a mexikói vaquerók készségeik átadásával sem tűntek el az Egyesült Államok egyre növekvő délnyugati területeinek kulturális színpadjáról: a 19. század során megbecsültségük olyannyira megmaradt, hogy a vadnyugatról alkotott mai képünket szinte „kodifikáló” William Cody, azaz Buffalo Bill utazó lovas cirkuszában ők is szerepet kaptak a világ lovas kultúrái között.

A délnyugati marhahajcsárokról alkotott közkeletű kép nagy változását a filmipar megjelenése hozta el: az egyébként Buffalo Billt és fellépéseikkel utazó társaságát is tönkre tevő új szórakozási forma helyezte középpontba a fehér, „anglo” férfit, mint a vadnyugati történetek állandó hősét.

„Ekkor alakul át a vaquero valami egészen mássá” – mondta el Rangel. „Egyfajta faji alapon bemocskolt, gonosz karakterré válik.” Amikor a latino, illetve őslakos emberek feltűntek ezekben a filmekben, rendszerint vagy gonosztevőkként, vagy háttérszereplőkként jelentek meg. Helyettük a fehér cowboy lett az amerikai hősi ideál, aki mindig helytáll védelmezőként, illetve vezetőként.

Habár a populáris kultúra a köztudat peremére szorította a vaquerókat, tökélyre fejlesztett mindennapi praktikáik és munkahagyományaik máig élnek az amerikai rancheken.

„A vaquero öröksége és hagyományai áthatják a modern rodeót és a marhatartást” – mondta Rangel. „Ha az ember megnézi, miként működik egy ranch Texasban, vagy akár Nyugat-Nebraskában is manapság, jól látja, hogy a vaquero kultúra ma is létezik. És ma is vaquerók, azaz mexikói cowboyok végzik e munkát.”

1. Spanyol hagyományok
2. Őslakos gyökerek
3. Vaquerók és cowboyok

Olvasta már a Múlt-kor
történelmi magazin
legújabb számát?

kedvezményes előfizetés 1 évre (5 szám)

Nyomtatott előfizetés vásárlása
bankkártyás fizetés esetén 20% kedvezménnyel.
Az éves előfizetés már tartalmazza az őszi különszámot.

12 450 ft 9 990 Ft

Digitális előfizetés vásárlása a teljes archívumhoz való hozzáféréssel 25% kedvezménnyel.
Az első 500 előfizetőnek.

20 000 ft 14 990 Ft

Kérdésem van az előfizetésel kapcsolatban

előfizetek

Múlt-kor magazin 2018. különszám

• Hitler és a nők 
• Tamáska Mária az "Öreg" árnyékában
• Magyar deportáltak felszabadulása és hazatérése
• Petőfi halála és a túlélés költői
• Kádár János és az ő Piroskája
• A Nagy Háború osztrák–magyar tábori bordélyai
• Vágy és vezeklés
• Rákosi Mátyás 15 évig tartó „gyógykezelése”
• Az elveszett csejtei "Vérgrófnő"