Röntgen alatt a Muhi csata egyetlen ismert áldozata
2009. november 11. 09:00
Nyolc évvel ezelőtt Muhinál találták azokat a leleteket, amelynek feldolgozása során Pusztai Tamás régész, Dr. Koleszár Lajos orvos-igazgató segítségét kérte. Megkapta; a Csabai kapuban páncélmaradványt röntgeneztek - mutatta be a különleges eljárást a boon.hu videója.

Korábban
„Nyílhegy, zabla, buzogányfej, késtok merevítő...” - sorolja Pusztai Tamás, a Herman Ottó Múzeum régésze. „1995-től ástunk több, mint tíz évig Muhiban” - majd a Semmelweis Kórház igazgatói tárgyalójának asztalára helyezett több, mint fél évezredes lelet egyikét veszi kezébe. „Ez egy csiholó” - mutatja, aztán egy rozsdás vasdarabra bök. „Erről a leletről szerettük volna tudni, hogy pontosan micsoda .”
Közben az is kiderül: ez az egyetlen halott, akiről biztosan tudni lehet, hogy 1241 áprilisában a Muhi csatában halt meg. „Hónapokig temetetlenül feküdtek a halottak a csata után” - folytatja a régész szakember. „A tarsolyában többek között tűzkövet, vascsiholót, és nyolc darab olyan ezüstpénzt találtunk, ami olyan leletekben fordult csak elő, amelyek a Tatárjárás idején kerültek elrejtésre. Az övcsat, és a késtokmerevítő az övére volt fűzve, de a kés hiányzik. Érdekessége a leletnek, hogy könnyűlovas harcos volt, de a lovát nem temették mellé, ám a ló zabláját igen.
Ennek a harcosnak olyan buzogánya volt, amely eddig a Kárpát-medencében ismeretlen volt. Nálunk a kunok, és a besenyők terjesztették el egyébként ezt a fegyvert. Azt nem lehet tudni, hogy a nyílhegy – amelyet ugyancsak a sírban találtunk - okozta-e a halálát, vagy az ő fegyverzetéhez tartozott. Valószínűleg a magyar oldalon harcolt, de nem a klasszikus nehéz lovassággal, hanem a csatlakozott könnyűlovassággal. Hogy miért lehet besenyő? 1241 márciusában a kunok ellen pogromot rendeztek Pesten, ezért rabolva, fosztogatva elhagyták a csata előtt az országot.”
Az eredeti cikk a Boon.hu-n
A Muhi csata története
Hozzászólások (33 db)
Feliratkozás a Múlt-kor hozzászólásokra|
szponzor 2009. december 03. 17:19 |
Nekem továbbra is úgy tűnik, hogy Te nem érted, amit én írtam, és nem én nem értem, amit Te. Arról pedig szó sincs, hogy hátrálok az érveid alatt: valamit nagyon félreértelmezhettél, ha így látod. Abban viszont igazad van, hogy ez nem chat, nem fórum, felesleges tovább ragozni. |
|---|
|
Csanádi Győző 2009. november 24. 21:27 |
Szponzor nem Én kezdtem a kötekedést, hanem TE. Már az első írásom is félre értelmezted, ami azt tételezi fől, hogy szövegértési gondjaid vannak. Az érveim alatt lépésről lépésre hátrálsz, de én nem vagyok olyan akinek mindig az a fontos, hogy az igazát a végsőkig bizonygassa. Főleg nem itt, ami nem egy chat oldal. |
|---|
|
szponzor 2009. november 23. 14:58 |
Nem értelek, Csanádi Győző. Mire írtad, hogy "Nem így volt", miközben szinte szó szerint megismételted, amit magam is írtam. "A földtulajdonlás alapja az volt, hogy aki ezt a jogot bírta, annak katonai szolgálati kötelezettsége volt." Igen, éppen ezt írtam én is. Csakhogy te korábban azt írtad, hogy a jobbágyi szolgáltatásokért kellett volna katonai védelemmel szolgálni a nemességnek. Ez nem igaz: a nemes fegyveres szolgálattal a földet adó királynak tartozott, nem az adózó jobbágynak. A jobbágy a jobbágytelkéért tartozott szolgáltatással, nem a védelemért. Ergo nem is kérhette számon a védelmet. Lehet, hogy ez szócséplésnek tűnik, de nem az. Erre akartam rávilágítani az armális nemesek példájával: nekik senki nem tartozott semmiféle szolgáltatással, mégis fegyveres szolgálattal tartoztak. A "szerződés" a fegyveres szolgálatról tehát az uralkodó és nemesei között volt, nem a jobbágyok és a nemesek között. Tehát az adóért vagy a szolgáltatásokért cserébe számon kérni a védelmet, az sem az akkori, sem a mai jog szerint nem jogos, sokkal inkább osztályharcos. "A magyar feudalizmus kezdeti szakaszában nem létezett nemesség. [...] Egy hosszú fejlődés eredményeként vívta ki magának a jogot ez a réteg arra, hogy nemesnek neveztessék és bírja azokat a jogokat, amiket végül Werbőczi féle törvények rögzítettek. Mire ezeket kivívta, a létezése már elavúltá is vált." Igazad van, magam sem állítottam mást (az egyetlen, amit ebből vitatnék, az a "magyar feudalizmus": Magyarországon soha nem volt feudalizmus - de ezt nem ragozom tovább, mert az alaptéma szempontjából mellékes). Csakhogy ebből még nem következik az, hogy a jobbágyi szolgáltatások és a fegyveres szolgálat között bármiféle kapcsolat van. A kapcsolat a nemesi kiváltságok - például az adómentesség - és a fegyveres szolgálat között van. "A magyar nemesség ettől fogva a mai fogalmak szerint egy élősdi réteg lett. " Ez erős túlzás, sőt szerintem egyszerűen nem igaz. A nemesség a teljes közép- és alapszintű közigazgatást ellátta úgy, hogy azért külön fizetést vagy bármiféle javadalmazást nem kapott. Ez szerintem nem élősködés. Kicsit olyan, amit írsz, mint Sieyes abbé híres Mi a harmadik rend? című röpirata: jól hangzik, elsőre igaznak is tűnik, de valójában nem az. Nem akarom én vitatni, hogy a nemesség jelentős része sem Mohács idején, sem később nem vett részt az ország védelmében, sem adóval, sem fegyverrel, nem akarom én vitatni, hogy a nemesi kiváltságok egy idő után elavulttá váltak. Azonban azok a kategorikus kijelentések sem igazak, amelyek a nemességet "élősdi rétegnek" nevezik, vagy a nemességet hibáztatják a mohácsi vereségért. Az egy szigorúan elkülönített rétegekből álló társadalom volt, nem a polgári szabadságjogokra épült, mint a mai, voltak hibái, de nem csak az elnyomásról és kizsákmányolásról szólt, ahogy azt sokáig tanították Magyarországon is. A történelem pedig igazolta a létjogosultságát, hiszen legalább 500 évig egész jól működött. Bár a mai demokratikus rendszerekről írhatnák majd egyszer le, hogy 500 évig egész jól működtek! |
|---|
|
Apimásik 2009. november 23. 14:02 |
mi lett volna ha... valaki írta , hogy olyanok ellen harcoltunk, akik "Pekingtől Kijevig, illetve Kairótól Belgrádig meghódította a fél világot." Ez a lényeg... a mongolok 1240re olyan pusztító hadigépezetet hoztak létre, amely a kínai nagy falon is átgázolt... pedig onnan Attila hunjai is visszapattantak... Bizonyára a magyar uralkodó elit is tudott erről, csak épp előtte volt egy aktuális polgárháborús helyzet, + a központi hatalom igencsak meggyengült... Mohácsnál is ez volt a szitu... parasztháború, kormányválság + egy olyan török birodalom, amelyik szervezettségében, és gazdagságban messze felülmúlta mind Magyaro.-t , mind a nyugatot... 200 évnek kell eltelnie ahhoz, hogy a technikai fejlődés az egyik oldalon, valamint a gazdasági hanyatlás a másik oldalon az erőviszonyokat megfordítsa. Sajnos a mongol és a török viszonylatban a két hatalom akciórádiuszának a végén voltunk... még belefértünk egy akcióra...:( |
|---|
|
Csanádi Győző 2009. november 22. 20:17 |
Nem így volt. A magyar feudalizmus kezdeti szakaszában nem létezett nemesség. A földtulajdonlás alapja az volt, hogy aki ezt a jogot bírta, annak katonai szolgálati kötelezettsége volt. Egy hosszú fejlődés eredményeként vívta ki magának a jogot ez a réteg arra, hogy nemesnek neveztessék és bírja azokat a jogokat, amiket végül Werbőczi féle törvények rögzítettek. Mire ezeket kivívta, a létezése már elavúltá is vált. A hadművészet és a haditechnika ekkora olyan fejlődésen ment át Európában, hogy az ilyen alapon szerveződő hadsereek használhatatlanná váltak. A magyar nemesség ettől fogva a mai fogalmak szerint egy élősdi réteg lett. Belőlük nem lehetett hadrafogható sereget állítani, ahogy ezt a történelem igazolta is. Ne keverjük össze a dolgokat azzal, hogy a nemesség egy része, hivatásos katonakénként szolgált a király, vagy a bárók seregeiben. de ezeket nem szabad összeveti azokkal, akik a nemesi állapotából következett volna a hadviselési kötelezettség, de katonaként sose jelentek meg. Ez az utóbbi réteg a honvédelem érdekében semmit se tett. Persze jó részük meg is kapta értük a jutalmát, mert a török előretörés következtében elvesztette a birtokait. Később ezekből származott a végvári védelem katona anyagának egy része, de azokért a sirámokért, amiket megfogalmaztak, valójában őseik tunyaságát kellett volna először felemlegetniük. |
|---|
|
szponzor 2009. november 21. 19:35 |
"Te szépen összekevered a jobbágyi szolgáltatásokat az adóval. Habár az eső célja és jogalapja is végeredményben az volt, hogy ezáltal biztosítva legyen, a védelemhez szükséges fegyveres szolgálatra kötelezett társadalmi réteg." Nem, te kevered össze, Csanádi Győző. A jobbágyi szolgáltatások célja és jogalapja nem a védelemhez szükséges fegyveres erő biztosítása. Ilyesmi először a XVI. századi rendi irodalomban - Werbőczynél és társainál - bukkan fel. A jobbágyi szolgáltatások jogalapja a földtulajdon. A fegyveres szolgálat a birtokadományozás célja és jogalapja. Tehát nem a jobbágyi szolgáltatást kapja a nemes a fegyveres szolgálatért, hanem egykor azért kapta a földjét, végeredményben a nemességét. A kettő között nagy a különbség! Hogy erre rávilágítsak: az a nemes is fegyveres szolgálattal tartozott, akinek semmiféle jobbágyi szolgáltatás nem járt - például az egytelekes vagy az armális nemesek is. A királynak járó adó esetében nincs köztünk vita, bár annyit azért pontosítanék, hogy az nem teljesen igaz, hogy "általában csak hadi célra vethetett ki." Nem csak hadi célra: a kapuadó vagy későbbi nevén a füstadó kivetésének indoklása nem tartalmaz katonai elemet: az a kamara hasznának elvesztéséért járó regálé volt. Az, hogy a XVI. században már nem vett rész minden nemes személyesen fegyveresen az ország védelmében, az teljesen megszokott volt. Nyugat-Európában addigra a nemesi hadseregeket már teljesen felváltották a zsoldosseregek, így az uralkodók sem várták el a nemesség hadba vonulását. Nálunk éppen a török elleni évszázados harc miatt maradt meg a nemesi felkelés intézménye. Az, hogy - az általad idézett számokból kiindulva - a nemesség egyharmada részt vett a felkelésben, az kifejezetten jó arány a korabeli európai példákkal összehasonlítva. Arról nem beszélve, hogy ha mind a 60 ezren ott vannak, hosszú távon akkor sem lett volna esélyük a török ellen - ezt már korábban tisztáztuk. Szóval én továbbra sem látom okát, hogy elmarasztaljuk a magyar nemességet a mohácsi - pláne a muhi - vereség miatt. A XVI. század első negyedének rendi politizálása miatt joggal jár a súlyos kritika a magyar köznemességnek, de magáért a mohácsi csatáért nem. |
|---|





