Etiópiai lehet a világ legkorábbi képes keresztény kézirata
2010. július 21. 10:28
Egy Oxfordban végzett radiokarbon vizsgálat során kiderült, hogy nem a 12. században, hanem 330 és 650 között keletkezhetett a Garima Evangélium, amely így a világ legkorábbi képes keresztény kézirata lehet.
Korábban
A Garima Evangéliumot egy a világtól teljesen elzárt etiópiai kolostor őrizte a Tigré régió kétezer méter magas hegyei között. A szubszaharai Afrika korai kereszténységének egyedülálló emléke ötszáz évvel előzi meg a hozzá hasonló írásos emlékeket, de egy radiokarbonos kormeghatározó vizsgálat még ennél is korábbra, Abba Garima atya, a kolostor alapítója korához köti a kézirat születését. A szerzetes 494-ben, Konstantinápolyból érkezett Etiópiába, hogy aztán a legenda szerint egyetlen nap alatt lemásolja az iratokat, amelyhez a Teremtő még a napfelkelte időpontját is kitolta.
Az Evangéliumok létezéséről először 1950-ben a brit művészettörténész, Beatrice Playne adott hírt. Jóllehet nőket nem engedtek a kolostor falai közé, a kutatót magas rangú látogatónak gondolták, ezért a vezetők megmutatták Playnenek a maga nemében páratlan szöveget. A hatvanas években a francia Jules Leroy kezdte tanulmányozni a kéziratot; a kutató két különálló részre osztotta (Garima I és Garima II) az Evangéliumot, s ő volt az, aki arra a következtetésre jutott, hogy a szövegek 1100-ban keletkezhettek. A kézirat tanulmányozását nagyon megnehezítette, hogy az egyszer sem hagyta el kolostor területét, rendkívül messze volt, s kevés kutatónak adatott meg a lehetőség az Evangéliumba való betekintésre.
Az etióp művészetre specializálódott Jacques Merciernek ötször volt alkalma közelebbről megtekintenie az írásokat, s az egyik ilyen vizsgálat során a francia kutató két pergamenrészletet küldött tovább az oxfordi egyetem régészeti laboratóriumába. A Garima II-ből származó – valószínűleg kecskebőrből készült – részlet 330-540-re, míg egy másik díszített oldal 430 és 650 közé datálódik, a kettő középértéke pedig 487 és 488.
Így könnyen elképzelhető, hogy az Evangéliumot a szerzetes érkezésével összekötő tradíció akár igaz is lehet – bár annak kicsi a valószínűsége, hogy a munka egy nap leforgása alatt született volna meg. Mercier szerint azonban – ha pusztán csak a szövegezési szempontokat vesszük figyelembe – a kézirat későbbre, a 7. századra datálódik, de még így is az 586-ban befejezett, jelenleg Firenzében őrzött szír Rabbula-kódex után az egyik legkorábbi fennmaradt keresztény kéziratnak számít.
A Garima Evangélium első része tizenegy, míg a második tizenhét illusztrált oldalt tartalmaz, amelyben a négy evangélista portréja is látható. A képek korai bizánci stílusban készültek, de kérdés, hogy azokat hol festették. Mercier szerint a Garima I illusztrációi Szíriából vagy Jeruzsálem környékéről származhatnak, míg a második rész képei a kopt egyiptomi díszítésekkel mutat rokonságot. A geez nyelven íródott szövegek lapjain húsz madárfajt különböztettek meg a kutatók, az előzetes vizsgálatok szerint a legtöbbjük a Közel-Keleten honos.
Önmagában már az is nagyszerű eredménynek számít, hogy a szöveg egyáltalán fennmaradhatott, ugyanis a korai etióp szövegek legnagyobb része megsemmisült az idők során. Nagyon keveset tudunk magáról a kolostorról: az 1530-as években iszlám hódítók áldozatául esett, majd 1896-ban az első olasz-abesszin háború alatt az ellenállók egyik központjának számított, 1930-ban pedig tűz keletkezett az egyik épületrészben.
Korábban azt feltételezték, hogy a kézirat a portugál káplán, a Francisco Álvarez által felfedezett – Garima atya rejtekhelyéül is szolgáló – barlangban vészelhette át a vészterhes időket. Az etiópiai zsinat most az újból az érdeklődés középpontjába került Evangélium biztonságát félti, a szövegek ugyanis a keresztények szent iratainak számít – az etióp keresztény egyház ezért a kézirat biztonságos megtekintését egy múzeum felállításával látta megoldottnak.
Támogasd a szerkesztőségét!
történelmi magazin
legújabb számát?
kedvezményes előfizetés 1 évre (5 szám)
bankkártyás fizetés esetén 10% kedvezménnyel.
Az éves előfizetés már tartalmazza az őszi különszámot.
Az első 500 előfizetőnek.
1. A középkori város és a céhes ipar
I. Gazdaság, gazdaságpolitika, anyagi kultúra, pénzügyi és gazdasági ismeretek
- A felnőttek több mint tizede szenvedhetett rákos megbetegedésben a középkori Angliában
- Valóban annyira mocskosak voltak a középkori emberek?
- Miért hordtak röhejesen hosszú orrú cipőket a középkorban?
- A légszennyezés már a középkorban is fenyegette az emberek egészségét
- A római maradványoktól a sártengerekig – milyen volt a középkor útjain közlekedni?
- Valóban nem ittak vizet a középkorban?
- Az EU középkori elődje: a Hanza-szövetség
- Többet dolgozunk, mint a középkori jobbágyok
- Hogyan lett a középkor a sajtkészítés virágkora?
- Semmiségnek vélte sebét a meglőtt Habsburg trónörökös, Ferenc Ferdinánd 16:05
- Politikai ellenfele volt az amerikaiak ellen harcoló nicaraguai Robin Hood gyilkosa 15:05
- Ingyen sör osztogatása miatt alakult ki tragédia II. Miklós koronázásán 12:20
- Festőként kezdte pályafutását a fényképezés egyik úttörője, Mathew Brady 10:35
- Hatásvadász bestsellereiről lett ismert a 2. világháborút is megjárt Herman Wouk tegnap
- Tiszavirág-életűnek bizonyult Norvégia első függetlensége tegnap
- A magyar történelemben Mária volt az első nő, akinek fejére került a Szent Korona tegnap
- Újabb corvinák érhetőek el az Országos Széchényi Könyvtár online felületén tegnap